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先锋评谈 | 理解“节用裕民”的智慧
2025-05-301

近日,修订后的《党政机关厉行节约反对浪费条例》正式发布,让“过紧日子”的政治要求变得更加可量化、可监督。这场持续十余年的变革,让曾经饱受诟病的“三公经费”“形象工程”逐渐成为历史,取而代之的是“每一分钱都要花在刀刃上”的治理新风。早在2000多年前,荀子就鲜明提出“足国之道,节用裕民而善臧其馀”的主张。新《条例》的出台不仅是对中央八项规定精神的深化落实,更是将节俭这一传统美德上升为国家治理现代化的重要维度,体现了我们党刀刃向内、自我革命的坚定决心。


理解“政府过紧日子”与“百姓过好日子”的价值联系。习近平总书记指出:“党和政府带头过紧日子,目的是为老百姓过好日子,这是我们党的宗旨和性质所决定的。”这一论述揭示了节俭与为民之间的内在逻辑,背后蕴含着深刻的治国理政智慧。从历史上看,节俭始终是中华文明绵延不绝的精神密码,是“修身齐家治国平天下”的重要准则。在当代治理语境下,节俭已超越个人道德范畴,成为优化资源配置、提升行政效能、净化政治生态的系统工程。新《条例》将“过紧日子”制度进一步固化,正是对这一治理哲学的生动实践。


理解“扎紧制度笼子”与“堵塞治理空子”的空间效应。厉行节约反对浪费的制度由来已久,但实际却遭遇“抽象执行”“选择性执行”等空转现象。修订后的《条例》以21项制度构建起立体约束体系,其创新之处在于将原则性要求转化为可操作、可监督的具体规范,压缩权力寻租的灰色地带。从预算编制的“紧箍咒”到资产管理的“挤水分”,从会议活动的“瘦身革命”到公务接待的“四菜一汤”标准,制度螺栓的不断拧紧,有效遏制了“车轮上的腐败”“舌尖上的浪费”等作风顽疾。这种制度化的治理思路,既避免了运动式整治的短期效应,也为纠治“四风”提供了长效保障机制,彰显了“把权力关进制度笼子”的治理智慧。


理解“厉行节俭状态”与“清廉政治生态”的转化逻辑。当机关食堂的“小份菜”“半份菜”成为常态,当电子公文取代纸质文件,当新能源车逐步替代燃油公车,这些日常实践正在重塑党政机关的行为逻辑和价值取向,节俭文化的培育成为更深层次的变革。节俭不再是被动遵守的纪律约束,而逐渐内化为干部群体的行动自觉。这种文化转型的意义在于,它超越了单纯的成本控制,培育出一种以公共利益最大化为导向的行政伦理,为构建清廉政治生态提供了精神支撑。


站在新的历史方位回望,从“八项规定”到《条例》修订,我们党以“小切口”推动“大变局”的治理智慧愈发清晰。节俭不是紧缩银根的权宜之计,而是通过优化治理效能实现高质量发展的战略选择。当各级党政机关真正把“过紧日子”作为一种政治自觉,制度优势势必会转化为治理效能,为推进中国式现代化注入持久动力。



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作者:徐海波

单位:台州市玉环县委组织部

编辑:朱丽娜

责编:余建红

编审:陈红艳

主编:章先清 

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